O leitor assíduo já deve ter notado que a maior parte do material deste blog consiste em comentários. Comentários a respeito da sagrada escritura, comentários sobre livros, filmes, séries, doramas, animes etc. E, entre tais comentários uma ou outra ideia original me vem a mente, de modo que com o tempo espero eu conseguir construir algo ao qual possa chamar de “minha filosofia”.
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Existem processos sociais e históricos que muitas pessoas consideram como “superados”, talvez por que degeneraram-se em outra coisa, que é o caso das tradições populares, ou quem sabe tornaram-se “impraticáveis” em uma ordem social individualista e racionalizada, como o caso das vizinhanças.
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A defesa da propriedade privada no ensino social católico remonta à encíclica Rerum Novarum, sobre capital e trabalho, escrita pelo papa Leão XIII em 1891. Hoje, no entanto, diante de novas questões, como privacidade e direitos digitais, a preocupação ultrapassa o problema das “terras e bens móveis”. Por isso, o ensino social católico no século XX experimentou um desenvolvimento progressivo do que é propriedade privada, qual é a sua função e de que modo ela deve ser utilizada para garantir o bem comum.
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A natureza deste estudo surge da necessidade de debatedores, principalmente em terras brasileiras, sobre os chamados corpos intermediários. Apesar de muitas dessas instituições serem estudadas nas diversas áreas das ciências humanas, são pouquíssimos os que compreendem seu papel na ordem política tradicional. Sem compreender sua natureza há uma tendência entre estes estudiosos a naturalizar o Estado Moderno ou fazer um juízo de valor colocando a ordem política tradicional como uma coisa superada.
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Resposta ao vídeo do Yago Martins, onde ele tenta “refutar” a transubstanciação.
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Ainda há alguns dias ou o problema parece distante, era algo restrito à China e alguns países asiáticos, acompanhando seu progresso pela televisão. Mas sem nunca cogitar que nos afetaria, era motivo de risos e de memes “o vírus do morcego”, – que por sinal não é o culpado, ou o “corongavírus”. Muitos preferem olhar para problemas que afetam mais comumente, como a dengue. Mas não esperamos que esse novo vírus, em poucos meses, cause uma pandemia, alcance ou mundo todo. Os casos, no Brasil, já passam pela casa do milhar no momento em que este texto é escrito. E no mundo já está mais uma pandemia de H1N1, em 2009.
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São Tomás de Aquino nos deu 5 vias para chegar à Deus pela razão. E esta é uma das belezas do Catolicismo: chegar à fé pela razão , que por fim, se unem e comprovam que nunca houve, na Cosmovisão Católica, uma separação entre elas. É natural que nos perguntemos e duvidemos do que é raso em questões metafísicas e existenciais. Muitos amam e vivem apelas pelo sensorial, mas temos também o suporte da razão e da inteligência, que, unidos à fé nos levam a patamares ainda mais avançados na compreensão de Deus e da nossa existência.
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Muito se tem falado sobre os castigos divinos e o fim dos tempos. E um dos argumentos seria o desafio da humanidade atual em torno das ameaças biológicas que temos presenciado em índices diários.
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Em outubro de 2019 aconteceu o Event 201, coordenado pelas maiores fundações internacionais do mundo, liderados pela Bill and Melinda Gates Fundation. Este evento teve como proposta fazer uma simulação ao vivo para preparar líderes públicos e privados para resposta à próxima pandemia severa.
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Inexoravelmente o grande passo para eternidade é a Morte. Exorto-vos sobre este tema funesto e de tão difícil aceitação. Inobstante, instado pelas vésperas de um ano de morte de minha amada avó Julia Cordeiro Ramos, que teve um mal súbito enquanto participava da celebração da Santa Missa e faleceu assim que deu entrada no hospital. […]
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